7 ноября 2024 года я попала на презентацию сразу двух книг. Это был вечер, каждую минуту которого я прожила с ощущением: история рождается прямо на моих глазах, здесь и сейчас.
Вот эти люди, которые сейчас стоят передо мной, создают будущее и сохраняют прошлое. Рассказывают это прошлое — друг другу в непафосных встречах и посиделках и записывают в книги.
Вышла в свет книга «Скрипачи Нахичевани-на-Дону. XX век» известного ростовского и нахичеванского скрипача Александра Лотошникова (Лотоса). Сам Александр считает свою работу каталогом. Но я бы назвал эту книгу мини-энциклопедией. И вот почему.
Александр Калустович собрал под одной обложкой больше пятидесяти нахичеванских скрипачей двадцатого века. Наша ростовская Нахичевань была всегда богата на таланты, в том числе щедра она и на ярких музыкантов.
Переселение на донскую землю армян из Крыма называли великим исходом. Так оно и было. Переселение началось в августе 1778 года. Вместе с другими христианами, греками, армяне покидали Крым. Переселив христиан Крыма на новые земли, императрица Екатерина Великая решала много важных задач. Этим самым переселением она экономически ослабила Крымское ханство. Христиане полуострова платили хану немалые налоги, да и были хорошими ремесленниками и торговцами. Екатерина Великая хотела, чтобы христиане Крыма способствовали развитию юга Российской империи. Ведь армяне, например, должны были не только осваивать новые земли, но и по её замыслу, развивать на Дону ремесла и торговлю. Так и получилось, как и рассчитывала императрица.
Замечательный детский театр «АРТелька» меня вновь приятно удивил. Правда, из-за работы я не смог присутствовать на спектакле, который состоялся на сцене Дворца творчества детей и молодежи. Но я смог увидеть видео прекрасной постановки «Забытый сад».
7 ноября 2024 года состоялась презентация новых книг, которые я написал в соавторстве с Минасом Георгиевичем Багдыковым и искусствоведом Натальей Алексеевной Мещеряковой.
Встреча состоялась в гостеприимном зале Нахичеванской-на-Дону армянской общины.
Вышла в свет книжка «Серафим Арутюнов. Огненный дух просветительства» из серии «Жизнь замечательных нахичеванцев». Автор − Наталья Васильевна Самарина, известный ростовский ученый, педагог, общественный деятель, доцент, кандидат исторических наук.
Эта уникальная исследовательская работа посвящена неординарному человеку, которого можно смело назвать пионером издательского дела, − Серафиму Христофоровичу Арутюнову (1848−1911).
Бывают такие моменты в жизни, когда чувствуешь себя по-настоящему счастливым человеком. У вас бывало такое? Вот я испытал подобное чувство 30 сентября 2024 года на фестивале «Ростовские легенды: время и люди», который проходил в Ростовском академическом молодежном театре (бывшем ТЮЗе) в Нахичевани.
Армения − древняя страна. Армяне жили уже тогда, когда Римская империя только зарождалась, живут и теперь. А еще Армения известна в мире тем, что первой приняла христианство как государственную религию. Произошло это знаменательное событие в 301 году при царе Трдате III. Крестил ее Святой Григорий Просветитель. Еще до принятия христианства государственной религией в Армении проповедовали апостолы Фаддей и Варфоломей. Поэтому армянская церковь − апостольская.
«Хирургия − это большое искусство, в основе которого должны быть заложены формулы высокой человеческой нравственности, чести, совести, воли, порядочности, трудолюбия» М.Г. БАГДЫКОВ
Думается, что эпиграф к статье об этом совершенно удивительном человеке – Враче, Ученом, Краеведе, Музыканте – вполне объясняет ее название, не случайно сочетающее три понятия. Сам заголовок прямо относится не только к предлагаемой публикации, но и к одной из ста опубликованных М.Г. Багдыковым монографий, а в целом он точно определяет не только литературно-публицистический, но и жизненный стиль автора. Книга его «Лики прошлого. Записки врача», увидевшая свет в 1995 году, в определенном смысле уникальна. Ее можно было бы озаглавить и по-другому, например – «Заветы молодым хирургам» или «Житейские воззрения врача и музыканта», но все равно было бы сложно отразить всю глубину и многообразие этого наставнического Слова – о Личности и о Судьбе.
Я долго думал, стоит ли писать об этом, когда раны свежи. Но, с другой стороны, почему мне не вспомнить добрых людей, с которыми посчастливилось общаться когда-то. Почему бы именно сейчас мне не вспомнить Арцах, который довелось когда-то увидеть. Почему бы именно сегодня мне не сказать: «Прощай, Арцах! Прощай, Степанакерт! Простите и спасибо, что были…»