В Ростовской области существует немало армянских поселений. И, как правило, все эти места связаны с армянами-переселенцами из Крыма. Именно они в 1779 году обосновались на Дону по указу императрицы Екатерины Великой, основав город Нор Нахичеван и села. Но есть у нас на Дону и такие армянские села, которые появились в начале двадцатого века. И основывали эти села армяне-беженцы из Османской Турции. Почему же так получилось?
Напомню, что в 1915 году в Османской империи начался геноцид армян, да и все христианское население подверглось в те годы уничтожению. Христиан депортировали, грабили, насиловали, убивали. Почему? Дело в том, что шла Первая мировая война. В 1915 году правительство младотурков решило поставить точку в так называемом «армянском вопросе» и избавиться от неблагонадежного христианского населения своей империи. Дело в том, что армяне симпатизировали России, противнику Турции. Геноциду подверглись также православные греки и ассирийцы. Потому как, по мнению правительства Османской Турции, они тоже были на стороне России и врагов Великолепной Порты.
Надо признать, что армянский народ смог выжить во многом благодаря помощи России. Российская империя помогала армянам не только оружием и своими войсками. Россия принимала армянских беженцев, давала им жилье, работу, создавала условия для нормальной жизни. Сегодня немало армян живет не только в Ростовской области, но и в Краснодарском и Ставропольском краях. Давайте не будем забывать, что многие из них − это потомки тех беженцев 1915 года! Армянским беженцам помогали ростовцы и нахичеванцы.
Армянский комитет был образован в Нахичевани-на-Дону, когда стало известно о массовой гибели армян в Османской империи. Этот комитет был создан для помощи беженцам. Немало армянских беженцев из Османской Турции было принято в Нахичевани-на-Дону и в Ростове.
Вот именно поэтому на Дону в начале двадцатых годов минувшего столетия появился хутор Шаумяновский, в котором обосновались армянские беженцы. Они были в основном родом из города Муша. Город Муш (Западная Армения) ныне находится на территории Турции. Если вы обратитесь к Википедии, то узнаете, что название Муш происходит от армянского слова «Мшуш», что означает «туман» или «мгла». Кстати, неподалеку от города Муш родился создатель армянского алфавита Месроп Маштоц.
Недавно мне захотелось узнать, как живут потомки тех беженцев 1915 года у нас в хуторе Шаумяновский. И я со своими близкими в одно из воскресений туда отправился.
Я знал, что хутор небольшой. По данным Википедии, в нем проживает около двух тысяч человек. Но не думал, что это место так ухожено. Я бы даже назвал хутор Шаумяновский жемчужиной Егорлыкского района. Серьезно. Красивые дома, чистые улицы.
Но самое главное − это парк хутора и строящаяся армянская церковь Святого Саркиса. И если в армянских деревнях Султан Салы и Несветай Мясниковского района церкви, к сожалению, разрушаются и неизвестно, когда и кто их будет восстанавливать, то здесь наоборот. Строится красивая новая церковь и возле нее возводится благоустроенный парк. Бывший пустырь стал прекрасным центром хутора. Парк поражает свой красотой. Здесь есть все: и фонтаны, и беседки для отдыха, и кафе, и места для людей с ограниченными возможностями здоровья, и информационные стенды.
Конечно, любое дело определяют люди, энтузиасты. И то, что глава сельского поселения сумел так организовать свою работу, что это село стало одним из лучших в районе, говорит лишь о том, что я прав: любое дело определяют люди.
Насколько я знаю, главой Шаумяновского сельского поселения является Самвел Левонович Аванесян. Именно этого человека я хотел бы поблагодарить за то, как преобразился хутор Шаумяновский. А также, конечно, всех тех, кто помогает его благоустраивать. Понятно, что без спонсорской помощи здесь не обошлось. Ведь масштабны деяния и те преобразования, которые произошли буквально за несколько лет в хуторе. Конечно, я уверен, что помогают выходцы из хутора Шаумяновский. Я знаю, что немало известных в Ростове предпринимателей, юристов, учителей были родом из этого хутора.
Надо сказать, что многие шаумяновцы являются большими патриотами. Например, мой друг Тигран Манукян, с которым я вырос вместе в Нахичевани. Его папа родом из хутора Шаумяновский. И я всегда восхищался любовью Тиграна к своей малой родине.
Несколько лет назад Тигран совершил поездку по тем местам Западной Армении, где жили его прабабушки и прадедушки. Поклонился памяти всех армян, невинно убиенных в те страшные годы геноцида. Привез домой землю со своей исторической родины. Эту землю он положил в могилу своего дедушки. Тигран Гургенович показал своим примером, что существует связь времен. Уверен, что пока на свете живут такие люди, как он, светлая память о наших предках будет передаваться из поколения в поколение.
Особо меня тронуло трепетное отношение жителей хутора Шаумяновского к своим учителям. Дело в том, что в хуторе установлено три хачкара (камни-кресты): в память о жертвах геноцида 1915 года в Османской империи, в память о казаках, защищавших армянский народ и всех христиан Османской Турции, а также в память об армянских учителях. Дело в том, что у армян традиционно трепетное отношение к учителям. Их почитают, как родителей. Ведь родители дали тебе жизнь, а учителя дают знания, чтобы жизнь эту ты мог прожить достойно.
Вот этого, к сожалению, некоторые мои ростовские друзья не понимают. Мы привыкли относиться к учителям и врачам как к обслуге, у нас нет уважительного отношения к этим профессиям. Давайте признаемся честно. Пусть на это есть объективные и субъективные причины. Но это факт. И это очень печально. Именно поэтому многие мои знакомые, когда узнали, что в хуторе Шаумяновский установлен хачкар в память об учителях, были удивлены. Что сделали такого эти учителя, что им установлен хачкар? А ничего такого они не сделали. Они учили детей, давали им знания, учили доброму, светлому. Это и есть подвиг. Гражданский подвиг. Вот когда наше общество поймет, что учителя и врачи являются национальным достоянием, именно тогда наша жизнь изменится к лучшему. Я лично так считаю. В хуторе Шаумяновском именно так, уважительно, с почтением и благоговением, всегда относились и относятся к своим учителям. Я думаю, именно поэтому этот хутор и стал жемчужиной Егорлыкского района.
Да что я вам рассказываю? Поезжайте и посмотрите все сами! И вы убедитесь в правоте моих слов.
Георгий БАГДЫКОВ