Ковчег с десницей Иоанна Предтечи, которой пророк крестил Иисуса Христа, прибыл 1 июля в Ростов-на-Дону привезли десницу Ионна Крестителя. Ковчег доставили чартерным рейсом из Минвод в аэропорт Ростова-на-Дону, где святыню встречали представители духовенства, казачества, полпредства в Южного ФО, а также областной и городской администраций. После молебна ковчег был перевезен к переулку Соборному, откуда состоялся крестный ход до Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы.
Читать далее Ковчег с десницей Иоанна Предтечи в Ростове-на-Дону
Лусинэ Хачатрян – именно под таким псевдонимом писала свои неординарные произведения Светлана Акопова, в 2004 году в Ростове-на-Дону вышла в свет ее книга «Все дороги ведут к Свету», посвященная юбилею писательницы.
Вазген Вартанович Мартиросян родился 27 декабря 1924 года в г. Ростове-на-Дону в простой трудовой семье. Незаурядные способности и стремление к знаниям проявились уже в период обучения в школе, окончание которой было отмечено грамотой.
На днях решение президиума Международной академии экологии и безопасности жизнедеятельности (МАНЭБ) врач-уролог ростовской областной больницы №2, член-корреспондент МАНЭБ Багдыков Георгий Минасович награжден медалью имени М.В. Ломоносова за популяризацию медицинских знаний и валеологии.
Закиев Арутюн Христофорович, инженер-архитектор, родился в гор. Нахичевани-на-Дону 24 марта 1874 г. Его рождение было зарегистрировано в книге, хранившейся в церкви святого Николая (Никольской, располагавшейся на углу 1 линии и ул. Листопадова, снесена в 30-е годы). Его родители Хачатур Акопович и Сирануш Кикоровна относились к мещанскому сословию. В семье было семь сыновей и две дочери. Семья проживала по адресу: 1-я Георгиевская, 11 (ныне Закруткина).
Большой известностью и популярностью в среде любителей фотоискусства, историков и краеведов пользуется фотохудожник Карп Пашиньян. Его авторская коллекция для книги-альбома «На Краю Меотиды», подготовленной и изданной в 1999 году при содействии Представительства Европейской Комиссии в России и Посольства Республики Греция в России имела большой резонанс. Ещё более масштабной стала фотоколлекция для альбома «Серебряная подкова Дона» о сокровищах Археологического музея-заповедника «Танаис», Азовского Краеведческого музея, Музея истории города Аксая, Раздорского этнографического музея-заповедника, Старочеркасского историко-архитектурного музея-заповедника, Новочеркасского Музея истории донского казачества, Государственного музея-заповедника М.А. Шолохова, Таганрогского литературного и историко-архитектурного музея-заповедника, Таганрогской Картинной Галереи, Ростовского Областного Музея Краеведения, Ростовского Областного Музея изобразительных искусств, Донской Государственной публичной библиотеки.
Сорок лет назад издательством Ростовского государственного университета была выпущена в свет первая монография доктора философских наук, профессора Артавазда Михайловича Минасяна «Категории содержания и формы», которая и поныне остается одним из наиболее глубоких и значительных исследований в отечественной философии, посвященных этой теме. В предисловии к данной работе автор заявлял о своей твердой приверженности принципу тождества диалектики, логики и теории познания в исследовании философских проблем. Этому принципу он был верен до конца своих дней, что ярко подтверждалось и его последним замечательным трудом, качественно отличавшимся от иных аналогичных изданий, фундаментальным учебником «Диалектика как Логика». В этом интереснейшем трактате автор, говоря его же словами, сделал попытку изложить диалектический материализм на основе философского богатства » Капитала» Карла Маркса — как по форме, так и по логическому содержанию. И надо сказать, что эта попытка оказалась весьма успешной. Системно — логический характер учебника, предтечей которому были знаменитые «минасяновские» курсы лекций по диалектике в семидесятые годы ХХ века, проявляется в его комплексном содержании, когда научно — диалектическая теория высвечивается через призму авторской концепции «Учения о материи» и » Учения о сознании» и затем фокусируется в интегральное целое (Единое) — «Учение о действительности». Последнее включает в себя такие оригинальные философские эссе, как: «Тождество материального и идеального (содержащее «мыслеобразы» о взаимопроникновении, взаимопревращении и взаимоисключении материального и идеального), «Объект и субъект», «Социальная экология», «Необходимость и свобода» и другие.