Что мы знаем о Полуденке? Уверен, что ростовчане или не знают или мало знают о ней. А вместе с тем, осмелюсь утверждать, что именно с Полуденки и начался Ростов.
Читать далее История Полуденки — это история Ростова и Нахичевани
Рубрика: Исторический экскурс
Нахичеванское-на-Дону армянское женское общество пособия бедным
Во вт. пол. XIX — нач. XX века благотворительная деятельность получила широкое распространение в Нахичевани-на-Дону. Одним из свидетельств этого является деятельность Армянского женского общества пособия бедным.
Читать далее Нахичеванское-на-Дону армянское женское общество пособия бедным
Ростовские армяне — неотъемлемый субэтнос Дона
Мы знаем, что армяне на Дону появились в 1779 году, когда по указу императрицы Екатерины II, возле крепости св. Дмитрия Ростовского основали город Нор-Нахичеван и пять сел. Армяне — переселенцы из Крыма принесли с собой свою древнюю культуру и стали коренным народом Донского края, обретя здесь свою родину.
Человек и бог в поэзии Григора Нарекоци
Десятого века строка
Волнует в двадцатом
(Я. Холемский)
Хочется вспомнить имя Григора Нарекаци. Вот уже более 1000 лет «Книга скорбных песнопений» Г.Нарекаци (951-1003гг.) оказывает влияние на развитие не только армянской, но и мировой литературы. Григор Нарекаци, в десятом веке начавший страстный сложный, мятежный разговор с богом, был предвосхищением некоторых важных черт мировой поэзии. По своей значимости ее можно сравнить с «Божественной комедией» Данте.
Люди, лишенные языка…
Шёл 1943 год…
Через хутор шёл немецкий обоз.
Казалось, ему нет конца. Жители деревни высыпали на улицу – поглазеть. Вышел на улицу и Нуро со своими дочерьми. Он стоял, и думал о том, что если бы не его увечье (ему отрезало указательный палец на правой руке во время уборки урожая), он бы сейчас был на фронте и воевал бы против немцев. А теперь, он чуть ли не единственный мужчина, оставшийся в деревне.
Вдруг его мысли прервал немец, остановившийся перед ним и поманивший его пальцем: «Come, come …». Сердце Нуро сжалось от испуга, но он подошёл. Немец протянул ему поводья лошади и стал что-то объяснять, показывая то на лошадь, то на Нуро. Наконец, Нуро понял, лошадь хромала и не могла идти дальше. Нуро взял её за поводья и повёл во двор. «Ну, вот», — подумал он, — « и лошадь с увечьем, как и я, не нужна своей армии».