«Квадратный» миф от Эдуарда Вартанова

Не смотря на тот факт, что ряд донских историков, краеведов, филологов и других грамотных людей в своих письмах, статьях и обращаниях попытались объяснить Э. Вартанову, что он, мягко говоря, заблуждается, автор «мифов» не пожелал остепениться и в 14 номере газеты «Ростов официальный» за 9 апреля 2003 года опубликовал очередной опус «Миф о переселении Армян-2». Эта статья с названием как у «голивудских сериалов», явилась его ответом на многочисленные негативные отзывы донских армян, которых Э. Вартанов в первой своей статье о переселении донских армян назвал потомками татар, переселенных на Дон Суворовым. Мы пишем этот ответ не с целью появления новой статьи типа: «Миф о переселении Армян возвращается», а с желанием восстановить справедливость и доброе имя донских армян, которым неприятно осознавать, тот факт, что любой желающий (кроме самих донских армян) может на страницах официальной прессы публиковать свои мифы и домыслы.

Читать далее «Квадратный» миф от Эдуарда Вартанова

Миф и правда о переселении армян — 2

В газете «Ростов официальный» за 9.04.03 появилась статья Эдуарда Вартанова «Миф о переселении армян — 2», в которой он опять пытается доказать правоту своей версии относительно донских армян. По Вартанову донские армяне не армяне а татары. Какие же аргументы приводит Вартанов.

Читать далее Миф и правда о переселении армян — 2

Миф и правда о переселении армян на Дон

В газете «Ростов официальный» за 12 февраля 2003 года вышла статья Эдуарда Вартанова «Миф о переселении армян на Дон». Автор высказывает свою версию переселения, которая меня, как потомка тех самых переселенцев, по меньшей мере, удивила. Хорошо известно, что предками донских армян являются анийские армяне. Ани была древней столицей Армении и когда в начале четырнадцатого века пала в результате нашествия турок-сельджуков, разрушительных землетрясений, армяне заселили крымские земли, где прожили не одну сотню лет. Затем было переселение на Дон по указу императрицы Екатерины II, где армяне основали город Нор Нахичеван и пять сел. Этим самым Екатерина II экономически ослабила Крымское ханство, что и способствовало его присоединению к России, с другой стороны укрепила пустующие южные рубежи империи.

Читать далее Миф и правда о переселении армян на Дон

Музею русско-армянской дружбы исполнилось 30 лет

В былые времена на территории монастырского подворья размещались школа, духовное училище, типография (Первая на Дону). В середине двадцатого века от комплекса Сурб-Хач осталась лишь церковь. Но и ее уже готовили под снос. Тогда армянское население Дона стало на защиту «Святого Креста». Здание удалось отстоять, его отреставрировали. А 14 ноября 1972-го монастырской церкви подарили новую жизнь, открыв в этих стенах музей русско-армянской дружбы. Музей открывался с нуля, тогда никто и не мог представить, что через 30 лет в музее будет более 30 000 экспонатов, рассказывающих о жизни и быте армян Дона. Особая гордость музея — это хачкар, возраст которого около тысячи лет. Когда-то его привезли с собой из Крыма армяне — переселенцы.

Читать далее Музею русско-армянской дружбы исполнилось 30 лет

Живая связь между Россией и Арменией не прерывалась и должна крепнуть!

10 мая 2002 г. заслуженному деятелю науки России, доктору философских наук, профессору элитного Института повышения квалификации преподавателей общественных наук при РГУ Всеволоду Евгеньевичу Давидовичу исполнилось 80 лет.

Сразу же добавим, что он один из тех, кто своей кровью обеспечил победу в самой страшной войне в истории человечества.

Читать далее Живая связь между Россией и Арменией не прерывалась и должна крепнуть!

Когда крайности смыкаются, или почему было испорчено впечатление от концерта?

Уже давно Ростов-на-Дону не встречал звезд армянской эстрады, поэтому презентации нового альбома Таты Симоняна армянское население города ожидало с нетерпением.

Несмотря на непогоду и крайне дорогие билеты тысячи армян, проживающих в Ростове-на-Дону, 12 октября в 19-00 попытались попасть на концерт во Дворце спорта и тут же столкнулись с неприятным сюрпризом. Работало только две входные двери, куда посетителей впускали маленькими группами по 2-3 человека, после чего всех (включая женщин и детей) обыскивали вплоть до того, что молодых девушек заставляли вытряхивать косметички. Разумеется, что на улице в непогоду организовалась огромная очередь, причем, учитывая этнический менталитет, нетрудно представить, что там творилось.

Читать далее Когда крайности смыкаются, или почему было испорчено впечатление от концерта?