Недавно в «Вечернем Ростове» (8 апреля 2020 года) была опубликована корреспонденция спортивного обозревателя газеты А. Митропольского «Шахматная королева Ростова-на-Дону». В ней рассказывается о недавно ушедшей из жизни Галине Александровне Плокидиной, которая всю свою жизнь посвятила шахматам. Галина Александровна была учителем математики, педагогом дополнительного образования высшей категории, отличником физической культуры России, тренером-преподавателем по шахматам. Она основала и 21 год возглавляла Ростовскую-на-Дону городскую детскую общественную организацию «Школьные шахматы».
Известно, что при городском голове Минасе Ильиче Балабанове город Нахичевань-на-Дону был электрифицирован. Именно при Балабанове свет стали проводить в частные дома.
В день памяти геноцида армян, 24 апреля 2020 года, в Музее русско-армянской дружбы состоялась необычная онлайн экскурсия, рассказывающая о жизни и творчестве нахичеванского художника Акима Карповича Ованесова и его картине «Из века в век». Провел эту интересную и познавательную экскурсию старший научный сотрудник музея Сергей Сергеевич Козлов.
24 апреля 2020 года в Ростове почтили память жертв геноцида армянского народа. Почтили необычным способом. Поскольку в городе введен режим самоизоляции, то траурные мероприятия прошли виртуально.
Но в полдень 24 апреля после трехминутного звона колоколов в армянских храмах были отслужены молебны по святым мученикам геноцида. Напомню, что Армянской апостольской церковью все жертвы геноцида приравнены к святым мученикам. Поскольку все они погибли потому, что были армянами и христианами.
Шла Первая мировая война. В 1915 году правительство младотурков решило поставить точку в так называемом «армянском вопросе» и избавиться от неблагонадежного христианского населения своей империи. Дело в том, что армяне симпатизировали России, противнику Турции. Следует напомнить, что геноциду подверглись также православные греки и ассирийцы. Армяне-военнослужащие были отчислены из турецкой армии. Их собирали в накопительные пункты и расстреливали. Турецкое правительство выпустило из тюрем убийц и бандитов, которые начали терроризировать мирное население. Россия, как и ее союзники, мало чем могла помочь армянам. Ведь, как я уже писал, шла Первая мировая война. И все мировые державы принимали в ней участие. Один из организаторов геноцида армян, член правительства младотурков Талаат Паша сказал, что даже слово «армянин» должно навсегда кануть в Лету.
Недавно вышла в свет книга Джона Акопова и Игоря Бондаренко «Преступление без покаяния». Эта книга посвящена одной из самых трагических страниц в истории армянского народа — истреблению детей во время Геноцида 1915 года. Любой народ знает, что, лишившись подрастающего поколения, он лишается будущего. Турецкое правительство младотурков мечтало лишить будущего армянский народ, уничтожив детей. К счастью, у них это не вышло. Но тысячи невинных армянских детей погибли в то страшное время.
Недавно ростовский краевед Оксана Александровна Мордовина в «Фейсбуке» опубликовала очень интересный материал о том, как отмечали Пасху в Ростове до 1917 года. Дело в том, что до октябрьской революции 1917 года самым главным праздником в России считали Пасху. Она была великим торжеством для людей всех возрастов и всех сословий. Оксана Александровна, в частности, пишет: «В Ростове также готовились к празднику с почтением. Подготовку начинали заранее: наводили чистоту в доме, нельзя, чтобы оставалась паутина даже в самом труднодоступном месте. Полы натирали мастикой. В гостиной пол застилали пасхальным ковром с пунцовыми букетами. В остальных комнатах расстилали красные ковровые дорожки. На иконы одевали венки из розочек. К окну ставили крутящуюся карусель с яичками, подвешенными на золотых колечках и алых ленточках. Подготавливали ворохи пасхальных роз пунцового цвета для украшения куличей и икон.В церкви зажигали свечу и несли домой. Если она не погаснет – значит, человек доживет до следующего года. В доме от этой свечки зажигали лампадку. Лампадкой выжигали кресты над всеми входами-выходами и над изголовьями кроватей. Городские газеты пестрили иллюстрациями на пасхальную тему. Помимо праздничных открыток и картин о Христе, публиковалось много стихов, рассказов и былей, призывающих к любви и доброте, состраданию и сочувствию к близким».
Театральная площадь – особое место нашего города. Эта земля раньше принадлежала армянскому городу Нахичевани-на-Дону. И называлась «Нахичеванской межой». Здесь проходила граница между двумя городами – Ростовом и Нахичеванью.
Приятной неожиданностью стало изменение отношения нашего населения к врачам. Раньше в средствах массовой информации, в частности, на телевидении, винили врачей во всех бедах и грехах. Почему-то никто не думал о том, что врачи работали в тяжелых условиях, при системе оптимизации, ошибочность проведения которой признали у нас в стране даже в правительстве. Врачи и медсестры работали всегда, получая небольшие зарплаты. И хоть, как говорится, «в семье не без урода», но в целом медики народ дружный, всегда стараются поддерживать друг друга и пациентов.
