Базар в жизни Нахичевани играл очень важную роль. Ведь армяне, как только переселились на Дон, сразу стали вести оживленную торговлю. И центр этой торговой деятельности, можно сказать, находился на Нахичеванском базаре. Базарная площадь − единственная из площадей центра Нахичевани, которая сохранила свое название до наших дней. Тут расположен один из старейших рынков нашего города.
Понимая важность и значимость базара, в 1901 году нахичеванский голова Минас Балабанов хотел расширить Базарную площадь.
Работая над книгой «Всему городу голова. Минас Балабанов», которую я написал совместно с ростовским краеведом Оксаной Александровной Мордовиной, обнаружил массу интересных фактов, связанных с Базарной площадью Нахичевани.
Например, в «Ведомостях Нахичеванской-на-Дону городской Думы» за 1901 год мы можем прочитать доклады Минаса Ильича Балабанова. В них говорится о том, что Базарная площадь не соответствует по размерам своему значению. Площадь следовало расширить, так как на ней наблюдалось большое скопление подвод, порожних возов с волами и лошадьми. Балабанов хотел перевести стоянку ломовых извозчиков, а продажу угля, кизяков (сухого навоза), сырой кожи и овчин, во избежание распространения заразы, сосредоточить на Сенной площади.
Балабанов также хотел (но это не удалось!) открыть хлебный рынок на левом берегу Дону напротив Нахичевани. Но был другой хлебный рынок на левом берегу Дона, принадлежащий тоже Нахичевани, только напротив Ростова. Там располагались хлебные ссыпки, лесные склады, шерстомойки, грузовые пристани, принадлежащие Нахичевани-на-Дону. И Минас Балабанов старался везде навести порядок в торговле.
Жители Нахичевани просили городского голову открыть на Софиевской площади еще один рынок, так как западная окраина города удалена от Нахичеванского базара. Городской голова счел это «фактом назревшей потребности» западной окраины и предложил открыть новый базар на меже (то есть на границе) с Ростовом. По мнению нахичеванского головы, базар должен быть расположен между городской землей и западной оградой армянской церкви Святого Георгия. Церковь располагалась на меже, к сожалению, до наших дней она не сохранилась, была снесена при советской власти.
Вот тут надо отметить, что в Нахичеванской Думе царила атмосфера настоящего парламентаризма и демократии. Мнение головы не было решающим. Предложение Балабанова было отвергнуто. Хотя, думается, напрасно так поступили нахичеванские гласные. Ведь предложения головы были дельными.
Читая «Ведомости Нахичеванской-на-Дону городской Думы», мы можем убедиться, как непросто порой удавалось Минасу Балабанову проводить в жизнь важные решения. Но чем больше изучаешь историю Нахичевани-на-Дону того периода времени, тем больше понимаешь, насколько все задумки Балабанова были значимы для города и для донских армян.
Георгий БАГДЫКОВ