Как отмечали Пасху в Нахичевани

Недавно моя знакомая краевед Оксана Мордовина прислала мне карикатуру, которая была опубликована в газете «Приазовский край», в марте 1914 года. Карикатура называлась «Ростово-Нахичеванская весенне-пасхальная идиллия». На ней изображены ростовцы и нахичеванцы, которые братаются друг с другом, целуются, дарят друг другу крашеные яйца. Ростовцы бьют в колокола, нахичеванские армяне играют на своих национальных инструментах. Действительно, идиллия. Кстати, подобные гулянья проходили на ростово-нахичеванской меже (границе). Ныне это Театральная площадь. Конечно, это карикатура. Но она заставила меня вспомнить, как отмечали Пасху в Нахичевани.

Читать далее Как отмечали Пасху в Нахичевани

Максимилиан Волошин в Ростове и Нахичевани-на-Дону

Выдающийся поэт Серебряного века, писатель, художник, путешественник, философ Максимилиан Александрович Волошин побывал в Ростове и Нахичевани-на-Дону в годы Гражданской войны. Удивительно, но именно в этот период в нашем городе были и другие известные писатели, поэты, художники, актеры, певцы. Тогда многие, спасаясь от ужасов Гражданской войны, бежали на юг, в том числе в Ростов и Нахичевань. Леонид Санкин в работе «Максимилиан Волошин в Ростове-на-Дону» пишет: «Весной 1919 года группой русских художников совместно с Союзом художников-армян в Ростове-на-Дону была устроена выставка «Лотос» с участием М. Сарьяна, В. Адена, Н. Харитонова, М. Волошина, архитекторов Н. Лансере, А. Оля. Было представлено 342 произведения живописи, прикладного искусства, архитектуры (проекты)». («Научно-культурологический журнал» № 3 за 15.02.2013 год.)

Читать далее Максимилиан Волошин в Ростове и Нахичевани-на-Дону

Праздник святого Георгия в Нахичевани

Наиболее почитаемым в Нахичевани был праздник святого Георгия (Хдрелез). По сути, этот праздник был одним из главных праздников у донских армян. Традиция отмечать этот праздник пришла из Крыма. В Крыму святого Георгия чтили православные греки и армяне. Праздновали День святого Георгия они 23 апреля. Этот день знаменовал начало весны. В это же время и мусульмане Крыма отмечали начало весны. То есть это был праздник для всех народов Крыма: греков, армян, татар, караимов. День святого Георгия армяне ежегодно отмечают и на Дону. Праздновали на Дону армяне Хдрелез с 23 по 30 апреля.

Читать далее Праздник святого Георгия в Нахичевани

Советский цензор Рафаэль Суренович Суджан

Цензура в России существовала всегда. Гласная или негласная. Цензура была в царской России, была она и в Советском Союзе, при Сталине, Хрущеве, Брежневе. Горбачев объявил свободу слова, провозгласив политику гласности и перестройки. При Ельцине цензуру запретили законодательно.

Читать далее Советский цензор Рафаэль Суренович Суджан

Армянский лаваш на Дону

Сейчас в Ростове можно купить осетинские пироги, грузинские хачапури, армянскую долму, попробовать блюда донских армян, в том числе пирожки с лебедой. И это здорово! Я помню то время, когда ничего этого не было. Хочу напомнить, что в конце восьмидесятых годов мы даже мыло по талоном приобретали. И настоящий армянский лаваш я впервые попробовал в Армении. Потом, к счастью, лаваш появился в Ростове и стал популярен среди ростовчан. Спрос рождает предложение. И, к сожалению, многие продукты начинают готовить некачественно, в том числе лаваш.

Читать далее Армянский лаваш на Дону

В Софиевской церкви в Нахичевани служил митрополит Зиновий, который в 2009 году был канонизирован

В 1863 году в Нахичевани была возведена русская православная Софиевская церковь. Располагалась она напротив Александровского сада (ныне парк имени Вити Черевичкина), буквально через дорогу. От Софиевской церкви к центру Нахичевани шла Софиевская улица (ныне Первомайская). Рядом с храмом была и Софиевская площадь.

По данным Википедии, в 1904 году вместо деревянной Софиевской церкви было начато строительство каменной. В 1912 году строительство было завершено. Автором проекта церкви являлся В.В. Попов, а строителем был Г.Н. Васильев.

Читать далее В Софиевской церкви в Нахичевани служил митрополит Зиновий, который в 2009 году был канонизирован

Город Армавир, как и Нахичевань-на-Дону, основали армяне

Эти выходные и февральские праздники мы с семьей решили провести в Лабинске. Этот небольшой городок Краснодарского края славится своими целебными термальными источниками. Располагается городок недалеко от Майкопа, столицы Адыгеи. Отдыхали мы в санатории «Лаба».

Читать далее Город Армавир, как и Нахичевань-на-Дону, основали армяне

В Ростове почтили память нахичеванского праведника протоиерея Иоанна Домовского

Так получилось, что я со своими друзьями 9 марта 2019 года оказался на Армянском кладбище в Нахичевани. В этот день мы решили совершить небольшую экскурсию по кладбищу и посмотреть могилы известных нахичеванцев. Эту экскурсию провести для нас любезно согласился ведущий сотрудник Музея русско-армянской дружбы, который располагается на площади Свободы в Нахичевани, Сергей Сергеевич Козлов. Сергей Сергеевич нам подробно, интересно и очень увлекательно рассказал об истории кладбища, истории армянской церкви Сурб Карапет, об известных людях, которые здесь похоронены.

Читать далее В Ростове почтили память нахичеванского праведника протоиерея Иоанна Домовского

Каменная святыня Сурб Хача

Самой известной святыней Сурб Хача является хачкар IV-VI веков. Это святыня донских армян. В символике хачкара объединены солнце и крест, что говорит о его древности. Сам хачкар сделан из базальта. В верхней части камня на лицевой стороне — розетка, изображающая солнце как символ вечной жизни, и крупный крест под ней. В XI-XIII веках жители средневековой столицы царства Багратидов города Ани (предки донских армян), гонимые турками-сельджуками, а затем монголами-татарами, покинув свой город, вывезли с собой этот хачкар, который почитался как самая драгоценная реликвия в крымском монастыре Сурб Хач. С XIV века пять веков он хранился в нем. После переселения крымских армян на донскую землю хачкар стал основной реликвией монастыря Сурб Хач.

Читать далее Каменная святыня Сурб Хача

Семья великой княгини Ольги Александровны в годы Гражданской войны жила на заброшенной даче в районе армянского монастыря Сурб Хач

Недавно мне позвонила моя подруга и родственница, кандидат исторических наук, доцент Галина Георгиевна Кундупян и спросила, знаю ли я, что в годы Гражданской войны в Ростове некоторое время жила сестра Николая II, великая княгиня Ольга Александровна Романова. Я честно признался, что этого не знал. Но как человек, любящий историю, заинтересовался этим сообщением.

Читать далее Семья великой княгини Ольги Александровны в годы Гражданской войны жила на заброшенной даче в районе армянского монастыря Сурб Хач