Нахичевань-на-Дону всегда славилась величественной красотой своих храмов. Надо заметить, что жители армянского города отличались веротерпимостью. В Нахичевани наряду с храмами Армянской апостольской церкви действовали и три русских православных. О церквях Нахичевани написано много замечательных книг. Наиболее известны труды В.Г. Вартаняна, С.С. Казарова «История Армянской апостольской церкви на Дону» и «История армянской колонии Новая Нахичевань» В.Б. Бархударяна, а также «Архитектура Нахичевани-на-Дону» О.Х. Халпахчьяна. Много об армянских церквях Дона пишет известный ростовский краевед А.Г. Малхасян. Очень интересные публикации о нахичеванских храмах есть у ростовского краеведа Е.И. Малаховского.
Церкви в Нахичевани появились почти одновременно с жилыми и общественными сооружениями. Названия церквей Нахичевани и окружающих ее сел заимствованы у культовых сооружений, оставленных армянами в Крыму. Первые церкви, построенные в год основания города, были деревянными и небольшими. Каменные церкви XVIII и середины XIX века были построены нахичеванцами в архитектурных традициях русского классицизма.
В Нахичевани главным и наиболее красивым был находившийся в центре города кафедральный собор имени Григория Просветителя (СурбЛусаворич). Проектировал этот собор известный русский архитектор И.Е. Старов. Самая болезненная утрата для донских армян − это разрушение кафедрального собора Нахичевани Григория Просветителя при советской власти. Сейчас на его месте стоит здание Дворца культуры завода «Красный Аксай» (ныне Областной дом народного творчества).
В Нахичевани были также церкви имени Пресвятой Богородицы (СурбАствацацин), имени Николая Чудотворца (СурбНикогос), имени Святого Феодора (СурбТорос, Теодорос), имени Святого Георгия (СурбГеворг), а также была церковь имени Вознесения Господня – СурбАмбарцум.
Все эти церкви были разрушены в годы советской власти. Чудом уцелела кладбищенская церковь во имя Иоанна Крестителя (СурбКарапет). Говорят, что храмне снесли потому, что ждали, когда закроют Армянское кладбище, чтобы снести сразу и церковь, и кладбище.Храм Святого Карапета был построен на пожертвования известной нахичеванки Аладжаловой. Сейчас ее могила возле церкви ухожена и очень почитаема прихожанами. Чудом сохранился и армянский монастырь Сурб Хач в Северном жилом массиве города Ростова-на-Дону. Сурб Хач – это гордость донских армян. Он был построен в 1792 году. Сейчас этот храм – старейшее каменное сооружение, сохранившееся на территории современного Ростова. У истоков основания монастыря стоял духовный отец донских армян, архиепископ Иосиф Аргутинский. Им же при монастыре была создана и первая типография на юге России.
В Нахичевани было и три русских православных храма: Софийская церковь, Александро-Невская церковь и церковь во имя Святой царицы Александры.Из всех трех русских православных церквей до наших дней сохранилась только Александрийская церковь (на улице Ченцова).
В каждом армянском селе также была своя церковь. Можно быть верующим человеком, а можно быть агностиком. Но уважать свое прошлое, свою культуру, архитектурное наследие мы обязаны.
Георгий БАГДЫКОВ